әл-Карийб — Ул барча мәхлукатлар-га да Якын, һәм Аның якын булуы ике төрле:
1) Гомуми якын булуы. Ул Үзенең гыйлеме, хәбәрдарлыгы, күзәтүе, шаһитлыгы һәм чолгап алуы белән барчасына да Якын.
2) Аерым, махсус якын булуы. Монысы Аңа гыйбадәт кылган, Аннан сораган вә Аны яратканнарга карата билгеләнә.

Аның аерым, махсус якын булуы, ул кешеләргә карата Аның мәхәббәтен, ярдәмен, дога кылучыларга җавап бирүен, гыйбадәтләренең кабул итүен һәм әҗер-саваб белән бүләкләүен белдертә.

Бу исем Коръәндә өч тапкыр искә алына, мәсәлән:
әл-Бәкара:186,
Сәбә:50,
һүд:61, һәм шулай ук пәйгамбәребезнең (Салләллаһу аләйһи үә сәлләм) хәдисләрендә зикер ителә, Аллаһу әгьләм.

әл-Мүҗийб — Ул Үзенең колларының догаларына, сорауларына җаваб бирә һәм кабул итә.

Бу исем Коръәндә бер тапкыр искә алына, һүд:61 һәм шулай ук пәйгамбәребезнең (Салләллаһу аләйһи үә сәлләм) хәдисләрендә зикер ителә, Аллаһу әгьләм.